Hukum mim mati

بسم الله الرحمن الرحيم

Bab yang ke tiga yaitu hukum mim mati yang jumlahnya ada 3;
1,ikhfa syapawi
2,Idghom mislaen shoghir
3,idhar syapawi
karena ada qoidaha

احکامها ثلاثة لمن ضبط *اخفاء ادغام واظهار فقط

Ahkamuha tsalaatsatun liman dhobat*ikhpau idghomun wa idharun pakot

Artinya:Hukum emim paeh tilu ceuk aturan
ikhpa idghom izdhar kitu palenggeran

Maksudnya:Hukum mim mati ada tiga yaitu:
ikhpa,idghom,izdhar tak kurang dan tak lebih

Yang pertama ikhfa seperti koidah:

فالاول الاخفاء قبل الباء*وسمه الشفوي للقراء

Pal awwalul ikhpau qoblal baai

wasammihi syapwiya lilquro'i

Artinya:Nu ka hiji ngaran ikhpa syapawina
dina hurup baa euceuk ahli quro na

Maksudnya:Ikhpa syapawi (menyamarkan huruf bangsa bibir) yaitu menyamarkan suara huruf mim  mati bila bertemu dengan huruf baa (ب) dengan di barengi suara khoisyum atau berdengung yang panjangnya dua harkat.

Contoh:
وهم بالاخرة ( wahum bil aakhiroh)
وهم بالاخرة( jadi (wahumm bil aakhiroh

Tata cara membaca alquran

Tata cara membaca Alquran

   Bagian pertama ; Yang lebih utama harus mendalami ilmu tajwid dan tajwid itu tergantung kepada 4 rupa
1,Mengetahui kepada makhluk hidup
2,Mengetahui itu pada sifatul huruf
3,Mengetahui hukum-hukum yang membawa kepada bagusnya bacaan
4,Membiasakan lisan untuk membaca al-quran dengan jalan memperbanyak membaca Alquran.

   Bagian kedua: bagi orang yang ingin membaca al-quran mesti mengetahui kepada tiga perkara yang jadi rukun yaitu
1, mengetahui apa yang dia disana bacaan Quran yang sampai kepada Kanjeng Rosul
2, mengetahui susunan Rosyam (tulisan) Usmany
3, menyesuaikan bacaan Quran dengan kaidah-kaidah bahasa Arab walaupun dengan cara yang sederhana.

  Bagian ketiga; untuk membaca al-quran ada 2 cara
1, dengan cara mendengarkan dari lisan guru dan tidak menuturkan membaca Quran di belakangnya
2, dengan cara membaca Quran di depan guru dengan satu guru yang Mursyid

  Cara yang pertama yaitu yang suka diamalkan oleh ulama mutaqaddimin (ulama terdahulu). Sedangkan cara yang kedua, yang sukayang suka diamalkan oleh ulama mutakhirin
  Dan yang dua diatas berdasarkan hadis rasul

:قال صل الله عليه وسلام  لابي بن کعب رضی الله عنه

ان الله امرنی ان اقراء القران عليک

innalloha amaroni an aqro'aal qur'ana alaika 

Artinya: rosul berkata ; sebenarnya alloh telah memerintahkan kami untuk membacakan qur'an kepadamu

Kata pengantar

 Ilmu tajwid itu yaitu satu ilmu yang memberi bantuan kepada huruf-huruf al-quran,yang diantaranya seperti; makhorijul Huruf,tarqiq dan tafkhim,huruf sifat-sifat huruf panjang dan pendeknya membaca huruf dan lain-lain.
   Alquran itu termasuk salah satu "kalam Ilahi" yang semestinya kita baca sebagai orang muslim dengan dibaca secara tertib dan sopan.
   Maka dari itu siapa saja yang ingin menghafal Alquran maka harus mendalami ilmu tajwid serta untuk Mengamalkan ilmu karena menurut hukum agama wajib bagi semua muslim mengkaji ilmu tajwid seperti kalam Allah

ورتل القران ترتيلا

warottilil qur'na tartila

Artinya:Dan kamu (muhammad) harus membaca tartil alkur'an dengan setartil tartilnya (al muzamil ayat 4)

   Karena itu bagi kaum muslim kepastian mengucapkan huruf-huruf al-quran yang suci harus diusahakan supaya pasti yang pasirnya secara Kanjeng Rasul Shallallahu Alaihi Wasallam sebab seperti keterangan nabi

رب قاریءالقران والقران يلعنه

rubba qoori'il quraani walqur'anu yalanuhu

Artinya:Amat banyakyang membaca alqur'an,tetapi sayang alqur'annya mela'nat

Hukum Idzhar

بسم الله الرحمن الرحيم

للنون ان تسکن وللتنوين*اربع احکام فخذ تبيين

linnuniin taskun walittanwini*arbau ah kamin pakhud tabiyini

artinya:ari hukum enun paeh rejeng tanwin eta aya 4 hukum nu ges yakin

maksudnya:semua hukum nun mati (ن) atau tanwin ada 4 di antaranya
1,idzhar yaitu dimana ada nun mati atau tanwin bertemu dengan salah satu hurp idzhar yang jumlah hurupnya ada 6
ء.ه.ع.ح.خ.غ maka nun mati nya harus di baca jelas
contoh :عنه annhu

seperti qoidah:

فالاول الاظهار قبل الاحرف* للحلق ست رتبت فلتعرف

pal awalul idzharu qoblal ahrupi *lilhaqi sittun ruttibat palta'ripi

artinya:nu kahiji nyaeta idzhar ngarana hurup halaq nu geneup tangtu natratna

maksudnya:salah satu hukum nun mati/sukun atau tanwin no pertama yaitu idzhar,yang jumlahnya hurup nya ada enam seperti qoidah

همز فهاء ثم عين حاء*مهملتان ثم غين خاء

hamzun paha'un summa ainun ha'un *muhmalatani summa ghinun khoun

artinya:hamzah jeng haa ain jeng hee teu ceuceukan tambah dua ghin kho pada di ceuceukan
contohnya:عنه annhu 

Izdhar syapawi

 بسم الله الرحمن الرحيم

Yang ke tiga dari hukum mim mati ialah izdhar syapawi
Seperti qoidah:

والثالث الاظهارفی البقيه*من احرف وسمهاشفوية

Watssalisul izdharu pil baqiyyah

min ahrupi wa sammiha syapwiyyah

Artinya:Nu katilu nyaeta izdhar ngarana
ngaran syapawi hurupna sasesana

Maksudnya:izdhar syapawi ialah menjelaskan bangsa bibir,yakni menjelaskan mim mati saat di ucapkan.
Dimana huruf mim mati bertemu dengan selain huruf baa (ب) dan mim (م)
Contoh:
هم يوقنون    (Hum yuuqinun)

Namun apabila mim matinya bertemu huruf Wau (و) atau faa (ف) maka membaca mim nya harus lebih jelas,dalam artian tidak boleh ada suara gunnah sama sekali.

Karena ada qoidah:

واحذر لدی واو وفا ان تختفی*لقربها والاتحاد فاعرف

Wahdzar lada wawin wapa intahtapi

liqurbiha wal ittihad paa'ripi

Artinya:kudu sieun maneh dina nyamarkeuna
dina huruf wau paa sing samistina

Contoh:
وهم فيها  (Wahum piiha)

Idghom mislen

بسم الله الرحمن الرحيم

Yang kedua dari hukum mim mati ialah idghom mislen shogir
Seperti koidah:

والثانی ادغام بمثلها اتی*وسم ادغاما صغيرا يا فتی

Watssani idghomun bi mitsliha ata

wasammi idghoman shogiron ya pata

Artinya:Nu kadua nyaeta idghom ngarana
dingaranan mitslen shogir kasebutna

Maksudna:Idghom mislen shogir atau idghom mutamatsilen ialah memasukan mim mati ke huruf mim,dan menggunakan suara khoisyum atau di dengungkan dua harkat.

Contoh:
لکم ما کسبتم      ( Lakum maa kasabtum)
لکم ما کسبتم   (lakumm maa kasabtum)

hukum ikhfa

بسم الله الرحمن الرحيم

Ke empat dari hukum nun mati atau tanwin ialah ikhfa,dimana mana huruf nun mati atau tanwin bertemu dengan salah satu huruf ihkfa yang 15 

seperti qoidah:

والرابع الاخفاء عند الفاضل* من الحروف واجب للفاضل

Warrobiul ikhfaau ingdal fadili

minnal hurufi waajibul lilfadili

Artinya: Nu ka opat nyaeta ikhfa ngarana
tina huruf huruf nu wajib punjul na

Maksudnya:bila nun mati atau tanwin bertemu huruf ikhfa yang 15,maka di bacanya harus dikhfakan (di samarkan).

Karena qoidah:

فی خمسة من بعد عشر ر مزها* فی کلم هذا البيت قد ضمنتها

Fii khomsyatin mimbadi asyri romzuha

Fii kilmi hadzal baiti qod domantuha

Artinya:Lima belas dina huruf sampura
anu dina kawit nadom pakumpulna

Maksudnya:Huruf ukhfa di semuanya di kumpulkan di nadom atau qoidah di bawah

Karena qoidah :

صف ذاثناکم جاد شخص قد سما*دم طيبازدفی تقی ضع ظا لما

Shifda sana kam jada syahksun qodsama

 Dum thyyiban zid fii tuqo dlod' dholima

Artinya: Shoal.dzal.tsa.kaf.jim.syin.qof.sin dalapana dal.tho.za.fa.ta.dlod.dho lima belasna

Maksudnya:Baet di atas adalah kumpulan huruf huruf ikhfa

Akan tetapi ikhfa di bagi 3 bagian yaitu

1,Ikhfa aqrob:aqrob itu artinya dekat,yang hurufnya ada 3 yaitu:   ت ط د

2,ikhfa ausyat : artinya pertengahan jadi bila di baca menyamarkanya jangan terlalu mendengung,hurufnya ada 10 yaitu;

ص.ذ.ث.ج.ش.س.ز.ف.ض.ظ

3,ikhfa ab'ad:artinya jauh jdi bila di dengangkan agak jauh waktu di bacanya,hurufnya ada 2 yaitu;

ق.ک

 

hukum iqlab

بسم الله الرحمن الرحيم

ke tiga dari hukum nun mati dan tanwin yaitu iqlab :dimana mana ada huruf nun mati atau tanwin bertemu dengan huruf iklaq yaitu baa ب
seperti qoidah:

والثالث الاقلاب عندالباء*ميما بغنة مع الاخفاء

watsalitsul iqlaabu ingdal baaing*mimman bigunnatin maal ikhpai

artinya:nu katilu nyaeta iqlab ngarana
huruf baa kana mim sarta gunnah nab

Maksudnya:iqlab ialah kalau di baca huruf baa nya ganti dengan ke huruf mim dan di barengin gunnah seperti

contoh : min ba'di من بعد jadi mim ba'di من بعد kalau di alquran ada huruf mim kecil di atas baa nyah

hukum idghom

بسم الله الرحمن الرحيم

Yang ke dua dari hukum nun mati atau tanwin yaitu idghom,
idghom ialah dimana mana ada nun mati atau tanwin bertemu dengan salah satu hurup idghom,
maka di bacanya harus di masukan huruf nun matai atau tanwin ke huruf di depannya.
karana idghom itu hartinya di masukan
seperti qoidh:

والثانی اذغام بستة اتت*فی يرملون عند هم قد ثبتت

wa tsani idghomun bisittatin atat*pi yarmaluna ingdahum kodsabatat

Artinya: Nu kadua nyaeta idghom ngarana dina lafad yarmaluna nu kumpulna

Maksudnya: Yang kedua itu ialah idghom yang jumlah hurufnya ada 6 di kumpulkan di lapad "YARMALUNA"

Akan tetapi idghom ini di bagi jadi dua bagian
yaitu:satu idghom bigunnah
karena qoidah:

لکنها قسمان قسم يدغما* فيه بغنة بينموعلما

lakinnaha qissmani qissmun yudghoma *pihi bigunnatin biyanmu ulima

Artinya:tapi idghom kabagi dua bagian idghom sarta gunnah "YANMU" sabagian

Maksudnya:Tetapi idghom ini di bagi menjadi dua bagian yang pertama idghom bigunah yang hurufnya ada empat yang di kumpulkan di lafad YANMU (YA NUN MIM WAU),bila di baca harus pake gunnah minimal seukuran dua harokat atau lebih,.Contoh :

من يقول (Mayyakulu)

Tetapi bagi idghomnya yang di satu kalimah itu di bacanya tidak boleh di idghomkan
Seperti qoidah:

الا اذا کان بکلمةفلا*تدغم کدنيا ثم صنوان تلا

illa idza kana bikilmatin palace*tudghim ka dunya summa sinwanin tala

Artinya:Anging idghom anu dina sakalimah saperti dunya sinwanu eta ulah

Maksudnya: Kecuali untuk idghom di satu kalimah itu di bacanya jangan di idghom kan (dimasukan) atau di gunnahkan tapi di jelaskan nun nyala. Contoh: دنيا (Dun ya) jangan di baca duyya/dunnya

Yang kedua idghom billa gunnah karena qoidah:

والثاني ادغام بغير غنه*فی اللام والراثم کررنه

Wassani idghomun bigoiri gunnah*pilla miwa rosumma karrironnah

Artinya:Nu kadua idghom henteu make gunnaha
dina huruf elam jeung ro sing merenah

Maksudnya:untuk idghom yang kedua yaitu idghom billa gunnah di bacanya jangan pake gunnah tapi di idghomkan saja,yang jumlah hurufnya ada dua.LAM DAN ROO

Contoh: من ربهم (MIROBBIHIM)

Syarat wajib Puasa

فصل شروط وجوبه خمسة اشياء : اسلام وتكليف وإطاقة وصحه وإقامة

Syarat wajib puasa ramadhan ada lima perkara, yaitu:
1. Islam.
2. Taklif (dibebankan untuk berpuasa).
3. Kuat berpuasa.
4. Sehat.
5. Iqamah (tidak bepergian)

Aplikasi Nokia 5 eror

Hallo malem gan,,

Kali ini tanpa basa basi saya mau menceritakan pengalaman saya tentang Nokia 5,dan karna kali ini yang mau di bahas adalah

 kekurangannya,

yang memang menurut saya termasuk bagus,bagi Nokia yang pertama kali ini membuat hp full Android,kalo soal kekurangan pasti ada lah setiap barang juga,,

dan bagi kalian sesama pengguna Nokia khusunya Nokia 5,bila kalian menemukan masalah setelah mengupgrade salah satu Apps system dan malah terjadi eror ini solusinya,,

Pertama masuk ke "pengaturan" lalu ke aplikasi dan notifikasi pilih aplikasi yang agan tuju lalu agan pilih titik tiga di kanan atas "copot pembaruan"

Lalu rebot/restart,

Catatan: sepengetahuan saya sebenarnya kalo Nokia sekarang kalo setelah upgrade sala satu Apps system nya kita harus reboot/restart hp Nokia nya kalo tidak mau ada masalah,.
Sekian dari saya semoga bermanfaat.

Masalah di hp Nokia

Hay kalian semua yang lagi baca baca blog Abal Abal ini,,

buat kali ini bagi kalian yang pengguna Nokia hausnya nokia5 seperti punya sya dan memiliki keluhan karena setiap hp punya kekurangan dan kelebihan kan,,

nah karena itu sya mau kasih tau bagaimana bila kita memiliki keluhan seputar hp Nokia,,karena kan kalo hp yang lain semisal hp xiomi,

kalo punya keluhan bisa tanya jawab di group,

cuman di tanggapi nya oleh sesama pengguna bukan langsung dari prushaan nya,berbeda dgn Nokia langsung di jawab nya Ama yang bersangkutan mungkin ini kelebihan nya kali kalo Konsul ma Nokia,hihihi

Berikut caranya :

Pertama masuk ke "Dukungan" seperti

Pilih dukungan lalu nanti akan di bawa ke seperti di gambar bawah ini,

Jika kalian udah daftar Kalina tinggal langsung pilih "obrolan dan dukungan nanti bakal seperti ini

Sekarang tinggal isi sesuai keluhan agan,.

Semoga bermanfaat dan jangan lupa berkunjung lagi ya,,hehe

Problem google adsense

Selamat malam guys,,

Terimakasih telah mau mampir ke blog Abal Abal,,hehe😁😁

Oke,,kali ini saya mau bagiin sekedar buat info bagi yang mau akun YouTube nya di monite ke adsense,,dan ketemu masalah "bahasa tidak di ketahui"

Seperti yang pernah saya alami saat ini,,sebener sih ini udah lama dan nyoba tnya" di group GK ada yg tau,setelah di cek ternyata eh ternyata,saya salah malah naruh link di kolom tag waktu ngupload Vidio yang seharusnya tidak boleh di isi link,dan setelah saya hapus semua tag di Vidio yang saya isiin link di tag di hapus akhirnya bisa tidak ada masalah itu lagi,,

Jadi buat siapa yang menemukan masalah seperti saya coba cek di kolom tag nya ya dan ingat kolom tag hanya untuk kalo di Twitter hastag bukan tempat naruh link,.

Sekian semoga bermanfaat

Terimakasih.,

Penutup

والله اعلم بالصواب نسأل الله الكريم بجاه نبيه الوسيم، أن يخرجني من الدنيا مسلما، ووالدي وأحبائي ومن إلي انتمي، وان يغفر لي ولهم مقحمات ولمما ، وصلى الله على سيدنا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف رسول الله إلى كافة الخلق رسول الملاحم ،حبيب الله الفاتح الخاتم ،وآله وصحبه أجمعين والحمد لله رب العالمين

تم بعون الله تعالى متن سفينة النجا

Penutup (Khotimah)

Kemudian kami akhiri dengan meminta kepada Tuhan Yang Karim, dengan berkah beginda kita Nabi Muhammad Shollalloohu 'Alayhi wa Sallam yang wasim, supaya mengakhiri hidupku dengan memeluk agama Islam, juga orang tuaku, orang yang aku sayangi dan semua keturunanku. Dan mudah-mudahan ia mengampuniku serta mereka segala kesalahan dan dosa.
Semoga rahmat Tuhan selalu tercurah keharibaan junjungan kita Nabi Muhammad bin 'Abdullah bin 'Abdul Mutholib bin Abdi Manaf bin Hasyim yang menjadi utusan Alloh kepada sekalian makhluk Rosulul malahim, kekasih Alloh yang membuka pintu rahmat, menutup pintu kenabian, serta keluarga dan sahabat sekalian. Walhamdu lillaahi Robbil ’Aalamin...

Sesuatu yang tidak membatalkan puasa

فصل الذي لا يفطِر مما يصل إلى الجوف سبعة أفراد : مايصل إلى الجوف بنسيان أو جهل أو إكراة وبجريان ريق بما بين أسنانه وقد عجز عن مجه لعذره وما وصل إلى الجوف وكان غبار طريق ، وما وصل إلية وكان غربلة دقيق ، أوذبابا طائرا أو نحوه

Perkara-perkara yang tidak membatalkan puasa sesudah sampai ke rongga mulut ada tujuh macam, yaitu:
1. Ketika kemasukan sesuatu seperti makanan ke rongga mulut denga lupa
2. Atau tidak tahu hukumnya .
3. Atau dipaksa orang lain.
4. Ketika kemasukan sesuatu ke dalam rongga mulut, sebab air liur yang mengalir diantara gigi-giginya, sedangkan ia tidak mungkin mengeluarkannya.
5. Ketika kemasukan debu jalanan ke dalam rongga mulut.
6. Ketika kemasukan sesuatu dari ayakan tepung ke dalam rongga mulut.
7. Ketika kemasukan lalat yang sedang terbang ke dalam rongga mulut.

Perkara yang membatalkan puasa (ifthar)

فصل الإفطار في رمضان أربعة انواع: واجب كما في الحائض والنفساء، وجائز كما في المسافر والمريض ولاولاكما في المجنون، ومحرم كمن أخر قضاء رمضان تمكنه حتى ضاق الوقت عنه .

وأقسام الإفطار أربعة : أيضا ما يلزم فية القضاء والفدية وهو اثنان:الأول الإفطار لخوف على غيرة ، والثاني الإفطار مع تأخير قضاء مع إمكانه حتى يأتي رمضان آخر ، وثانيها مايلزم فية القضاء دون الفدية وهو يكثر كمغمى علية ، وثالثهما ما يلزم فيه الفدية دون القضاء وهوشيخ كبير ، ورابعها لا ولا وهو المجنون الذي لم يتعد بجنونه

Membatalkan puasa di siang Ramadhan terbagi empat macam, yaitu:
1. Diwajibkan, sebagaimana terhadap wanita yang haid atau nifas.
2. Diharuskan, sebagaimana orang yang berlayar dan orang yang sakit.
3. Tidak diwajibkan, tidak diharuskan, sebagaimana orang yang gila.
4. Diharamkan (ditegah), sebagaimana orang yang menunda qhadha Ramadhan, padahal mungkin dikerjakan sampai waktu qhadha tersebut tidak mencukupi.

Kemudian terbagi orang-orang yang telah batal puasanya kepada empat bagian, yaitu:
1. Orang yang diwajibkan qhadha dan fidyah, seperti perempuan yang membatalkan puasanya karena takut terhadap orang lain saperti bayinya. Dan seperti orang yang menunda qhadha puasanya sampai tiba Ramadhan berikutnya.
2. Orang yang diwajibkan mengqhadha tanpa membayar fidyah, seperti orang yang pingsan.
3. Orang yang diwajibkan terhadapnya fidyah tanpa mengqhadha, seperti orang yang sangat tua yang tidak kuasa.
4. Orang yang tidak diwajibkan mengqhadha dan membayar fidyah, seperti orang gila yang tidak disengaja.

Pembatalan puasa

فصل يبطل الصوم : بردة وحيض ونفاس أو ولادة وجنون ولو لحظة وبإغماء وسكر تعدى به إن عمَّا جميع النهار

Batalnya Puasa

Batal puasa seseorang dengan beberapa macam, yaitu:
- Sebab-sebab murtad.
- Haidh.
- Nifas.
- Melahirkan.
- Gila sekalipun sebentar.
- Pingsan dan mabuk yang sengaja jika terjadi yang tersebut di siang hari pada umumnya.

Perkara yang mewajibkan Kafarah

فصل يجب مع القضاء للصوم الكفارة العظمى والتعزير على من أفسد صومه في رمضان يوما كاملا بجماع تام آثم به للصوم

ويجب مع القضاء الإمساك للصوم في ستة مواضع:الأول في رمضان لافي غيره على متعد بفطره، والثاني على تارك النية ليلا في الفرض، والثالث على من تسحر ظانا بقاء الليل فبان خلافة أيضا ، والرابع على من افطر ظانا الغروب فبان خلافه ايضا ، والخامس على من بان له يوم ثلاثين من شعبان أنه من رمضان ، والسادس على من سبقه ماء المبالغة من مضمضة واستنشاق

Sesuatu yang Mewajibkan Kafarah

Diwajibkan: mengqhadha puasa, kafarat besar dan teguran terhadap orang yang membatalkan puasanya di bulan Ramadhan satu hari penuh dengan sebab menjima’ lagi berdosa sebabnya.

Wajib Imsak dan Qadha PUasa

Dan wajib serta qhadha: menahan makan dan minum (imsak) ketika batal puasanya pada enam tempat:
1. Dalam bulan Ramadhan bukan selainnya, terhadap orang yang sengaja membatalkannya.
2. Terhadap orang yang meninggalkan niat pada malam hari untuk puasa yang Fardhu.
3. Terhadap orang yang bersahur karena menyangka masih malam, kemudian diketahui bahwa Fajar telah terbit.
4. Terhadap orang yang berbuka karena menduga Matahari sudah tenggelam, kemudian diketahui bahwa Matahari belum tenggelam.
5. Terhadap orang yang meyakini bahwa hari tersebut akhir Sya’ban tanggal tigapuluh, kemudian diketahui bahwa awal Ramadhan telah tiba.
6. Terhadap orang yang terlanjur meminum air dari kumur-kumur atau dari air yang dimasukkan ke hidung.

Rukun Puasa

فصل أركانه ثلاثة أشياء: نية ليلا لكل يوم في الفرض وترك مفطر ذاكرا مختارا غير جاهل معذور وصائم

Rukun puasa ramadhan ada tiga perkara, yaitu:
1. Niat pada malamnya, yaitu setiap malam selama bulan Ramadhan.
2. Menahan diri dari segala yang membatalkan puasa ketika masih dalam keadaan ingat, bisa memilih (tidak ada paksaan) dan tidak bodoh yang ma’zur (dima’afkan).
3. Orang yang berpuasa.

Syarat Sahnya Puasa

فصل شروط صحته أربعة أشياء : إسلام وعقل ونقاء من نحو حيض وعلم بكون الوقت قبلا للصوم

Syarat sah puasa ramadhan ada empat (4) perkara, yaitu:
1. Islam.
2. Berakal.
3. Suci dari seumpama darah haidh.
4. Dalam waktu yang diperbolehkan untuk berpuasa

Perkara yang Mewajibkan Puasa

فصل) يجب صوم رمضان بأحد أمور خمسة : (أحدها ) بكمال شعبان ثلاثين يوما (وثانيها) برؤية الهلال في حق من رآه وان كان فاسقا (وثالثا) بثبوته في حق من لم يره بعدل شهادة (ورابعا) بإخبار عدل رواية موثوق به سواء وقع في القلب صدق أم لا أوغيره موثوق به إن وقع في القلب صدقه (وخامسها) بظن دخول رمضان بالإجتهاد فيمن اشتبه عليه ذلك

Puasa Ramadhan diwajibkan dengan salah satu ketentuan-ketentuan berikut ini:
1. Dengan mencukupkan bulan sya’ban 30 hari.
2. Dengan melihat bulan, bagi yang melihatnya sendiri.
3. Dengan melihat bulan yang disaksikan oleh seorang yang adil di muka hakim.
4. Dengan Kabar dari seseorang yang adil riwayatnya juga dipercaya kebenarannya, baik yang mendengar kabar tersebut membenarkan ataupun tidak, atau tidak dipercaya akan tetapi orang yang mendengar membenarkannya.
5. Dengan beijtihad masuknya bulan Ramadhan bagi orang yang meragukan dengan hal tersebut.

Zakat

فصل الأموال التي تلزم فيها الزكاة ستة أنواع: النعم والنقدان والمعشرات وأموال التجارة ، وواجبها ربع عشر قيمة عروض التجارة والركاز والمعدن

Harta yang wajib di keluarkan zakatnya ada enam macam, yaitu:
1. Binatang ternak.
2. Emas dan perak.
3. Biji-bijian (yang menjadi makanan pokok).
4. Harta perniagaan. Zakatnya yang wajib di keluarkan adalah 4/10 dari harta tersebut.
5. Harta yang tertkubur.
6. Hasil tambang.

Hukum Minta Bantuan

فصل الإستعانات أربع خصال : مباحة وخلاف الأولى ومكروهه وواجبة فالمباحة هي تقريب الماء ، وخلاف الأولى هي صب الماء على نحو المتوضئ ،والمكروهه هي لمن يغسل أعضاءه ، والواجبة هي للمريض عند العجز

Hukum isti’anah (minta bantuan orang lain dalam bersuci) ada empat (4) perkara, yaitu:
1. Boleh.
2. Khilaf Aula.
3. Makruh
4. Wajib.
Boleh (mubah) meminta untuk mendekatkan air.
Khilaf aula meminta menuangkan air atas orang yang berwudlu.
Makruh meminta menuangkan air bagi orang yang membasuh anggota-anggota (wudhu) nya.
Wajib meminta menuangkan air bagi orang yang sakit ketika ia lemah (tidak mampu untuk melakukannya sendiri).

Membongkar makam (kuburan)

فصل ينبش الميت لأربع خصال : للغسل إذا لم يتغير ولتوجيهه إلى القبلة وللمال إذا دفن معه ، والمرأة إذا دفن جنينها وأمكنت حياته

Mayat boleh digali kembali,apa bila ada salah satu dari empat perkara, yaitu:
1. Untuk dimandikan apabila belum berubah bentuk.
2. Untuk menghadapkannya ke arah qiblat.
3. Untuk mengambil harta yang tertanam bersama mayat.
4. Wanita yang janinnya tertanam bersamanya dan ada kemungkinan janin tersebut masih hidup.

Cara Mengubur Jenazah (Mayat)

فصل أقل الدفن : حفرة تكتم رائحته وتحرسه من السباع .وأكمله قامة وبسطة، ويوضع خده على التراب ويجب توجيهه إلى القبلة

Cara Mengubur Jenazah (Mayat)

Sekurang-kurang menanam (mengubur) mayat adalah dalam lubang yang menutup bau mayat dan menjaganya dari binatang buas. Yang lebih sempurna adalah setinggi orang dan luasnya, serta diletakkan pipinya di atas tanah. Dan wajib menghadapkannya ke arah qiblat.

Rukun Shalat Jenazah

فصل أركان صلاة الجنازة سبعة :الأول النية ،الثاني أربع تكبيرات ، الثالث القيام على القادر ، الرابع قراءة الفاتحة ،الخامس الصلاة على النبي صلى الله علية وسلم بعد الثانية،السادس الدعاء للميت بعد الثالثة ،السابع السلام

Rukun shalat Jenazah ada tujuh (7), yaitu:
1. Niat.
2. Empat kali takbir.
3. Berdiri bagi orang yang mampu.
4. Membaca Surat Al-Fatihah.
5. Membaca shalawat atas Nabi SAW sesudah takbir yang kedua.
6. Do’a untuk si mayat sesudah takbir yang ketiga.
7. Salam.

Cara Mengkafani Jenazah

فصل أقل الكفن : ثوب يعمه.، وأكمله للرجال ثلاث لفائف ، وللمرأة قميص وخمار وإزار ولفافتان

Cara mengkafan:
Minimal: dengan sehelai kain yang menutupi seluruh badan. Adapun cara yang sempurna bagi laki-laki: menutup seluruh badannya dengan tiga helai kain, sedangkan untuk wanita yaitu dengan baju, khimar (penutup kepala), sarung dan 2 helai kain.

Cara memandikan jenazah

فصل أقل الغسل : تعميم بدنه بالماء. وأكمله أن يغسل سوأتيه وأن يزيل القذر من أنفه وأن يوضئه وأن يدلك بدنه بالسدر وأن يصب الماء عليه ثلاثا

Cara memandikan seorang muslim yang meninggal dunia:
Minimal (paling sedikit): membasahi seluruh badannya dengan air dan bisa disempurnakan dengan membasuh qubul dan duburnya, membersihkan hidungnya dari kotoran, mewudhukannya, memandikannya sambil diurut/digosok dengan air daun sidr dan menyiramnya tiga (3) kali

Cara mengurus mayit

للميت أربع خصال : غسلة وتكفينة والصلاة علية ودفنه

pertama: Kewajiban muslim terhadap saudaranya yang meninggal dunia ada empat perkara, yaitu:
1. Memandikan.
2. Mengkafani.
3. Menshalatkan (sholat jenazah).
4. Memakamkan

Syarat khutbah jum'at

فصل شروط الخطبتين عشرة : الطهارة عن الحدثين الأصغر والأكبر والطهارة عن النجاسة في الثوب والبدن والمكان وستر العورة والقيام على القادر والجلوس بينهما فوق طمأنينة الصلاة والموالاة بينهما وبين الصلاة وأن تكون بالعربية وأن يسمعها أربعون وأن تكون كلها في وقت الظهر

Syarat sah khutbah jum’at ada sepuluh, yaitu:
1. Bersih dari hadats kecil (seperti kencing) dan besar seperti junub.
2. Pakaian, badan dan tempat bersih dari segala najis.
3. Menutup aurat.
4. Khutbah disampaikan dengan berdiri bagi yang mampu.
5. Kedua khutbah dipisahkan dengan duduk ringan seperti tuma’ninah dalam shalat ditambah beberapa detik.
6. Kedua khutbah dilaksanakan dengan berurutan (tidak diselangi dengan kegiatan yang lain, kecuali duduk).
7. Khutbah dan sholat Jum’at dilaksanakan secara berurutan.
8. Kedua khutbah disampaikan dengan bahasa Arab.
9. Khutbah Jum’at didengarkan oleh 40 laki-laki merdeka, balig serta penduduk asli daerah tersebut.
10. Khutbah Jum’at dilaksanakan dalam waktu Dzuhur.

Rukun khutbah

فصل أركان الخطبتين خمسة: حمد الله فيهما والصلاة على النبي صلى الله علية وسلم فيهما والوصية بالتقوى فيهما وقراءة آية من القرآن في أحداهما والدعاء للمؤمنين والمؤمنات في الأخيرة

Rukun Khutbah Jum’at

Rukun khutbah Jum’at ada lima, yaitu:
1. Mengucapkan “الحمد لله” dalam dua khutbah tersebut.
2. Bershalawat kepada Nabi Muhammad SAW dalam dua khutbah tersebut.
3. Berwasiat ketaqwaan kepada jamaah Jum’at dalam dua khutbah Jum’at tersebut.
4. Membaca ayat al-qur’an dalam salah satu khutbah.
5. Mendo’akan seluruh umat muslim pada akhir khutbah.

Syarat sah jumat

فصل شروط الجمعة ستة : أن تكون كلها في وقت الظهر وأن تقام في خطة البلد وأن تصلي جماعة وأن يكونوا أربعين أحرارا ذكورا بالغين مستوطنين وأن لا تسبقها ولا تقارنها جمعة في تلك البلد وأن يتقدمها خطبتان

  

Syarat sah shalat Jum’at ada enam, yaitu:
1. Khutbah dan shalat Jum’at dilaksanakan pada waktu Dzuhur.
2. Kegiatan Jum’at tersebut dilakukan dalam batas desa.
3. Dilaksanakan secara berjamaah.
4. Jamaah Jum’at minimal berjumlah empat puluh (40) laki-laki merdeka, baligh dan penduduk asli daerah tersebut.
5. Dilaksanakan secara tertib, yaitu dengan khutbah terlebih dahulu, disusul dengan shalat Jum’aK

Syarat jama qoshor

فصل

شروط القصر سبعۃ

ان يكون سفره مر حلتين,وان يكون مباحا,والعلم بجواز القصر,ونيۃ القصر عند الاحرام,وان يكون الصلاۃ رباعيۃ,ودوام السفر الی تما مها,وان لا يقتدی بمتم فی جزء من الصلاته

Ada tujuh syarat qasar, yaitu:
1- Jauh perjalanan dengan dua marhalah atau lebih (80,640 km atau perjalanan sehari semalam).
2- Perjalanan yang di lakukan adalah safar mubah (bukan perlayaran yang didasari niat mengerja maksiat ).
3- Mengetahui hukum kebolehan qasar.
4- Niat qasar ketika takbiratul `ihram.
5- Shalat yang di qasar adalah shalat ruba`iyah (tidak kurang dari empat rak`aat).
6- Perjalanan terus menerus sampai selesai shalat tersebut.
7- Tidak mengikuti dengan orang yang itmam (shalat yang tidak di qasar) dalam sebagian shalat nya.

Syarat jama takhir

فصل

شروط جمع التاءخير اثنان

نيۃ التاءخير وقد بقی من وقت الاولی ما يسعها,ودوام العذر الی تمام الثانيۃ

Syarat Jamak Ta'khir

Ada dua syarat jamak takhir, yaitu:
1- Niat ta’khir (pada waktu shalat pertama walaupun masih tersisa waktunya sekedar lamanya waktu mengerjakan shalat tersebut).
2- Udzurnya terus menerus sampai selesai waktu shalat kedua

Syarat jama taqdim

فصل

شروط جمع التقديم اربعۃ

البداءۃ بالاولی,ونيۃ الجمع فيها,والموالاۃ بينهما,ودوام العذر

Ada empat, syarat sah jamak taqdim (mengabung dua shalat diwaktu yang pertama), yaitu:
1- Di mulai dari shalat yang pertama.
2- Niat jamak (mengumpulkan dua shalat sekali gus).
3- Berturut – turut.
4- Udzurnya terus menerus.

Contoh yang sah berjamaah

فصل

صور القدوۃ تسع تصح فی خمس قدوۃ رجل برجل,وقدوۃ امراۃ برجل,وقدوۃ خنثی برجل,وقدوۃ امراۃ بخنثی,وقدوۃ امراۃ بامراۃ

وتبطل فی اربع قدوۃ رجل بامراۃ,وقدوۃ رجل بخنثی,وقدوۃ خنثی بامراۃ,وقدوۃ خنثی بخنثی

Ada lima golongan orang–orang yang sah dalam berjamaah, yaitu:
1- Laki –laki mengikut laki – laki.
2- Perempuan mengikut laki – laki.
3- Banci mengikut laki – laki.
4- Perempuan mengikut banci.
5- Perempuan mengikut perempuan.

Syarat jadi makmum

فصل

شروط القدوۃ احد عشر ان لايعلم بطلان صلاۃ امامه بحدث او غيره,وان لايعتقد وجوب قضاءها عليه,وان لا يكون ماموما ولااميا,وان لايتقدم عليه فی الموقف,وان يعلم انتقالات امامه,وان يجتمعا فی مسجد او فی ثلثماءۃ ذارع تقريبا,وان ينوی القدوۃ اوااجماعۃ,وان يتوافق نظم صلاتهما,وان لا يخالفه فی سنۃ فاحشۃ المخا لفۃ,وان يتابعه

Syarat – Syarat ma`mum mengikut imam ada sebelas perkara,:

1- Tidak mengetahui batal nya shalat imam dengan sebab hadats atau yang lain nya.

2- Tidak meyakinkan bahwa imam wajib mengqadha` shalat tersebut.

3- Seorang imam tidak menjadi ma`mum .

4- Seorang imam tidak ummi (harus baik bacaanya).

5- Ma`mum tidak melebihi tempat berdiri imam.

6- Harus mengetahui gerak gerik perpindahan perbuatan shalat imam.

7- Berada dalam satu masjid (tempat) atau berada dalam jarak kurang lebih tiga ratus hasta.

8- Ma`mum berniat mengikut imam atau niat jama`ah.

9- Shalat imam dan ma`mum harus sama cara dan kaifiyatnya

10- Ma`mum tidak menyelahi imam dalam perbuata sunnah yang sangat berlainan atau berbeda sekali.

11- Ma`mum harus mengikuti perbuatan imam.

Wajib berniat jadi imam

فصل

الذي يلزم فيه نيۃالامام اربع الجمعۃ,والمعادۃ,والمنذورۃ جماعۃ,والمتقدمۃ فی المطر

Shalat yang Diwajibkan NIat Jadi Imam

Diwajibkan bagi seorang imam berniat menjadi imam terdapat dalam empat shalat, yaitu:
1- Menjadi Imam juma`t
2- Menjadi imam dalam shalat i`aadah (mengulangi shalat).
3- Menjadi imam shalat nazar berjama`ah
4- Menjadi imam shalat jamak taqdim sebab hujan

Pembatalan shalat

فصل

تبطل الصلاۃ باربع عشرۃ خصلۃ

بالحدث,وبوقوع النجاسۃ ان لم تلق حالا من غير حمل.وانكشاف العورۃ ان لم تستر حالا,والنطق بحرفين او بحرف مفهم عمدا,وبالمفطر عمدا,والاكل الكثير ناسيا,وثلاث حركات متواليات ولو سهوا,والوثبۃ الفا حشۃ والضربۃ المفرطۃ,وزيادۃ ركن فعلی عمدا,والتقدم علی امامه بركنين فعليين,والتخلف بهما بغير عذر,ونيۃ قطع الصلاۃ,وتعليق قطعها بشیء,والتردد فی قطعها

Perkara yang membatalkan shalat ada empat belas, yaitu:

1. Berhadats (seperti kencing dan buang air besar).
2. Terkena najis, jika tidak dihilangkan seketika, tanpa dipegang atau diangkat (dengan tangan atau selainnya).
3. Terbuka aurat, jika tidak dihilangkan seketikas.
4. Mengucapkan dua huruf atau satu huruf yang dapat difaham.
5. Mengerjakan sesuatu yang membatalkan puasa dengn sengaja.
6. Makan yang banyak sekalipun lupa.
7. Bergerak dengan tiga gerakan berturut-turut sekalipun lupa.
8. Melompat yang luas.
9. Memukul yang keras.
10. Menambah rukun fi’li dengan sengaja.
11. Mendahului imam dengan dua rukun fi’li dengan sengaja.
12. Terlambat denga dua rukun fi’li tanpa udzur.
13. Niat yang membatalkan shalat.
14. Mensyaratkan berhenti shalat dengan sesuatu dan ragu dalam memberhentikannya

Ab'ad sholat

فصل

ابعاض الصلاۃ سبعۃ

التشهد الاول وقعوده,والصلاۃ علی النبی( صلی الله عليه وسلم)فيه والصلاۃ علی الال فی التشهد الاخير,والقنوت,وقيامه,والصلاۃ والسلام علی النبی (صلی الله عليه وسلم) واله وصحبه فيه

Ab’adusshalah ada enam, yaitu:
1. Tasyahud awal
2. Duduk tasyahud awal.
3. Shalawat untuk nabi Muhammad SAW ketika tasyahud awal.
4. Shalawat untuk keluarga nabi ketika tasyahud akhir.
5. Do’a qunut.
6. Berdiri untuk do’a qunut.
7. Shalawat dan Salam untuk nabi Muhammad SAW, keluarga dan sahabat ketika do’a qunut

Sebab sujud sahwi

فصل

اسباب سجود السهو اربعۃ*

الاول ترك بعض من ابعاض الصلاۃ او بعض البعض*

الثانی فعل ما يبطل عمده ولا يبطل سهوه اذا فعله ناسيا*

الثالث نقل ركن قولی الی غير محله*

الرابع ايقاع ركن فعلی مع اختمال الزيادۃ

Sebab sujud sahwi ada empat, yaitu:

1. Meninggalkan sebagian dari ab’adhus shalat (pekerjaan sunnah dalam shalat yang buruk jika seseorang meniggalkannya).
2. Mengerjakan sesuatu yang membatalkan (padahal ia lupa), jika dikerjakan dengan sengaja dan tidak membatalkan jika ia lupa.
3. Memindahkan rukun qauli (yang diucapkan) kebukan tempatnya.
4. Mengerjakan rukun Fi’li (yang diperbuat) dengan kemungkinan kelebihan.

Rukun thumaninah

فصل

الاركان التی يلزم فيها الطماءنينۃ اربعۃ,الركوع,والاعتدال,والسجود,والجالوس بين السجدتين#الطماءنينۃ هي سكون بعد حركۃ بحيث يستقر كل عضو محله بقدر سبحان الله

Rukun-rukun yang diwajibkan didalamnya tuma’ninah ada empat, yaitu:
1. Ketika ruku’.
2. Ketika i’tidal.
3. Ketika sujud.
4. Ketika duduk antara dua sujud.
Tuma’ninah adalah diam sesudah gerakan sebelumnya, sekira-kira semua anggota badan tetap (tidak bergerak) dengan kadar tasbih (membaca subhanallah).

Diam yang di sunahkan

فصل

سكتات الصلاۃ ستۃ بين تكبيرۃ الاحرام ودعاء الافتتاح وبين الافتتاح والتعوذ وبين الفاتحۃ والتعوذ وبين اخر الفاتحۃ وامين وبين امين والسورۃ وبين السورۃ والركوع

Diam yang Disunnahkan

Tempat saktah (berhenti dari membaca) pada waktu shalat ada enam tempat, yaitu:
1. Antara takbiratul ihram dan do’a iftitah (doa pembuka sesudah takbiratul ihram).
2. Antara doa iftitah dan ta’awudz (mengucapkan perlindungan dengan Allah SWT dari setan yang terkutuk).
3. Antara ta’awudz dan membaca fatihah.
4. Antara akhir fatihah dan ta’min (mengucapkan amin).
5. Antara ta’min dan membaca surat (qur’an).
6. Antara membaca surat dan ruku’.
Semua tersebut dengan kadar tasbih (bacaan subhanallah), kecuali antara ta’min dan membaca surat, disunahkan bagi imam memanjangkan saktah dengan kadar membaca fatihah.

Waktu haram sholat

فصل

تحرم الصلاۃ التي ليس لها سبب متقدم ولامقارن فی خمسۃ اوقات

عند طلوع الشمس حتی ترتفع قدر رمح

وعندالاستول فی غير يوم الجمعۃ حتی تزول

وعندالاصفرار حتی تغرب

وبعد صلاۃ الصبح حتی تطلع الشمس

وبعد صلاۃ العصر حتی تغرب

Waktu Haram Mengerjakan Shalat

Shalat itu haram manakala tidak ada mempunyai sebab terdahulu atau sebab yang bersamaan (maksudnya tanpa ada sebab sama sekaliseperti sunat mutlaq) dalam beberapa waktu, yaitu:
1. Ketika terbit matahari sampai naik sekira-kira sama dengan ukuran tongkat atau tombak.
2. Ketika matahari berada tepat ditengah tengah langit sampai bergeser kecuali hari Jum’at.
3. Ketika matahari kemerah-merahan sampai tenggelam.
4. Sesudah shalat Shubuh sampai terbit matahari.
5. Sesudah shalat Asar sampai matahari terbenam.

Waktu waktu shalat

فصل اوقات الصلاۃخمس

اول وقت الظهر زوال الشمس واخره مصير ظل الشيء مثله غير ظل الاستواء

واول وقت العصر اذا صار ظل كل شيء مثله قليلا واخره غروب الشمس

واول وقت المغرب غروب الشمس واخره غروب الشفق الاحمر

واول وقت العشاء غروب الشفق الاحمر واخره طلوع الفجر الصادق

واول وقت الصبح طلوع الفجر الصادق واخره طلوع الشمس

الاشفاق ثلاثۃ احمر واصفر وابيض

الحمر مغرب والاصفر والابيض عشاء,ويندب تاءخير صلاۃ العشاء الی ان يغيب الشفق الاصفر والابيض

Waktu-waktu Shalat

1. Waktu shalat dzuhur:
Dimulai dari tergelincirnya matahari dari tengah-tengah langit kearah barat dan berakhir ketika bayangan suatu benda menyamai ukuran panjangnya dengan benda tersebut.
2. Waktu salat Ashar:
Dimulai ketika bayangan dari suatu benda melebihi ukuran panjang dari benda tersebut dan berakhir ketika matahari terbenam.
3. Waktu shalat Magrib:
Berawal ketika matahari terbenam dan berakhir dengan hilangnya sinar merah yang muncul setelah matahari terbenam.
4. Waktu shalat Isya
Diawali dengan hilangnya sinar merah yang muncul setelah matahari terbenam dan berakhir dengan terbitnya fajar shadiq. Yang di maksud dengan Fajar shadiq adalah sinar yang membentang dari arah timur membentuk garis horizontal dari selatan ke utara.
5 Waktu shalat Shubuh:
Di mulai dari timbulnya fajar shadiq dan berakhir dengan terbitnya matahari.
Warna sinar matahari yang muncul setelah matahari terbenam ada tiga, yaitu:
Sinar merah, kuning dan putih. Sinar merah muncul ketika magrib sedangkan sinar kuning dan putih muncul di waktu Isya.
Disunnahkan untuk menunda atau mangakhirkan shalat Isya sampai hilangnya sinar kuning dan putih